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虹口早教
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v5.1.8 Il y a 2 ans et demi

2004年9月,虹口区婴幼儿早期教育指导中心在虹口区0-3岁婴幼儿指导工作小组、卫生、人口计生委、妇联等整体协同下建成。自中心成立以来,我们一直关注于帮助宝宝获得成长所需的全面能力——早期情商、智商、体能和人格,从而成为健康、自信、快乐的宝宝。 科学育儿创特色 我们拥有科学而系统的课程模块。游戏、运动、音乐、艺术、社交构成我们丰富多样的早教课程模式,透过专业的指导和启发,让婴幼儿在课程模块中寓教于乐,协助婴幼儿全方位的潜能发展。 我们拥有贴近幼儿的主题式课程。使五大模块课程犹如颗颗珍珠围绕着同一主题串成一线。婴幼儿及其家长在主体课程下充分感知五大模块的教育效果。 我们还拥有符合发展需求的混龄式课程。定期组织婴幼儿混龄游戏,开展混龄大活动。让处于不同年龄和发展水平的婴幼儿身处同一环境共同游戏和活动,促进其更好地发展。 此外,针对0-3岁婴幼儿,依据不同月龄与不同教育的需求,我们分别为6个月龄段设计有系统的教材和丰富的课程来启发婴幼儿的学习和发展。小班化程度可达到每班10—12位宝宝,每班配有专业早教老师及助教。 双向主体重指导 我们深信,父母是0-3岁婴幼儿的启蒙老师,虹口早教不仅是宝宝们的快乐课堂,更将科学育儿的课堂延伸至课后,侧重于指导父母如何根据宝宝的不同月龄特点,运用丰富的活动来开发宝宝的潜能。我们倡导由父母和孩子一起参与、亲子同乐,进而促进和谐美满的家庭关系,提升亲子间互动的质量。通过涉及个性化的亲子活动方案,让家长认识到孩子的特殊性和自身教育的特点。将重点落实在“指导”二字上。 在早教活动中适时地介入,提出指导意见;运用现实的场景设置,生动地指导家长亲子技巧;情感共鸣渗透于早教各个工作环节;专业引领为家长提供科学育儿知识;课后反馈采撷来自家长的真实想法。总之,在早期教育指导服务中,运用各种方式方法加强指导亲子间互动沟通,使父母与孩子共同成长,以家长、孩子的需求为本提供服务,为营造良好的家庭社区生态环境奠定基础。 家长口碑助成长 自中心成立以来,虹口区早教指导工作取得了一定的成效,赢得了本地区家长的良好口碑。得到家长和社会认可的同时,我们的早教指导老师们也经历了成长的蜕变。这些一直在2-6岁的教育轨迹上运行的教师在接触早教后开始解读0-3岁婴幼儿的年龄特征,使教师看孩子的视角变为多棱镜:孩子的发展是一个循序渐进的过程,我们不能以成年人的意志强加给孩子,我们学会了包容孩子,顺应孩子,原来他们就是这样一点一点慢慢地长大。同时,早教指导老师们也看到了增强服务意识、与家长平等沟通、指导幼儿家长科学育儿、建立良好亲子关系的重要性。 切实有效地开展早期教育指导与服务工作是我们虹口早教工作今后发展的方向。努力建立良好的家庭教育环境,促进幼儿、家长、教师三位一体共同成长,真正筑起一道让生活绚丽的“彩虹桥”,这是我们虹口早教人的共同心愿!

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弟子规 - 视频有声读物离线版
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v3.0 Il y a 2 ans et demi

《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多,北京市老百姓国学会邓卫东老师指出,“弟子”的意思也应该与时俱进:在家,指孩子;在学校,指学生;在公司,指员工;在单位,指下一级;在社会中,指公民;在中华文化传承中,指后学。“规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。 2006年以来,和谐中国网总编、台湾孔子学院特聘教授李耀君在学习研究《弟子规》过程中,与时俱进,对其进行修订,形成了与时俱进的现代修订版《弟子规》,并应邀在全国各地讲解《弟子规》数百场。他从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合论述,引经据典,深入浅出,通过对现代社会问题的深刻剖析,认为只有学习践行中华传统文化,才能实现中华民族伟大复兴中国梦! 教育意义 《弟子规》在中国清代教育史上有一定的影响,清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物。此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。《弟子规》明确强调了做人的各项准则,首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育我们泛爱众,“凡是人,皆须爱”,通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱,子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。总之,学好《弟子规》,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。 2014年9月6日,海南省首开传统文化改造犯人的先河,服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》,“学一句,做一句”,潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验,将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。 文史影响 《弟子规》也是学习中国文史知识的重要途径之一。《弟子规》三字一句,易学易记,文中穿插了相关文史知识、成语典故。《弟子规》所讲的道理,从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手讲述了古代很多的典故。[2] 作者简介 李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。 【最全儿歌】:涵盖贝瓦儿歌、兔小贝儿歌、小伴龙儿歌、宝宝巴士儿歌、巴塔木儿歌、little fox、妮妮猫、开心儿歌、蓝迪儿歌、网趣宝贝、六一网儿歌 ...宝宝想听的儿歌,都在这里!
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