古籍(300本)

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本应用包含300多部中国古典的各种典藏和名著，应有尽有，可谓集大成者。本应用力图用简洁的方式准确的反映出古典典藏和名著的原貌。每部书籍，尽量按照卷来分断；每卷，尽量按照段落来分隔。 因为容量巨大，谬误遗漏之处在所难免。如果有发现任何不当，请不吝指正。可以在评论中加以说明，亦可直接发送邮件给作者,作者邮箱是forest.li.man@gmail.com 附录： 【典籍类】 论语 史记 周易 易传 孟子 左传 大学 中庸 尚书 礼记 周礼 仪礼 庄子 老子 孟子 墨子 荀子 列子 管子 吴子 素书 孝经 将苑 六韬 反经 冰鉴 论衡 智囊 汉书 茶经 后汉书 韩非子 淮南子 尉缭子 山海经 三字经 百家姓 千字文 鬼谷子 伤寒论 商君书 战国策 三国志 司马法 逸周书 搜神记 金刚经 地藏经 弟子规 菜根谭 水经注 近思录 孙子兵法 三十六计 资治通鉴 续资治通 黄帝内经 本草纲目 了凡四训 梦溪笔谈 世说新语 天工开物 文心雕龙 吕氏春秋 孔子家语 颜氏家训 笑林广记 百战奇略 公孙龙子 东坡志林 古文观止 六祖坛经 容斋随笔 武林旧事 墨客挥犀 【名著类】 红楼梦 三国演义 水浒传 西游记 儒林外史 聊斋志异 镜花缘 醒世恒言 警世通言 喻世明言 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 二十年目睹之怪现状 孽海花 官场现形记 老残游记 板桥杂记 淞隐漫录 甲申朝事小纪 明季三朝野史 清代野记 清稗琐缀 谐铎 豆棚闲话 北游记 牛郎织女传 游仙窟 鬼谷四友志 东度记 八仙得道 列仙传 青城山隐者记 绣云阁 十二笑 通天乐 商界现形记 常言道 警寤钟 斯文变相 医界镜 扫迷帚 中山狼传 斩鬼传 唐钟馗平鬼传 古岳渎经 枕中记 东阳夜怪录 人虎传 负情侬传 李娃传 霍小玉传 虬髯客传 柳毅传 莺莺传 长恨歌传 离魂记 聂隐娘 昆仑奴传 红线传 南柯太守传 无双传 非烟传 杨太真外传 破镜重圆 人面桃花 海游记 梼杌萃编 廿年繁华梦 善恶图全传 杜骗新书 祁生天缘奇遇 戏中戏 海上花魅影 金云翘传 玉支玑 锦香亭 雨花香 春消息 锦绣衣 人间乐 鼓掌绝尘 八贤传 列女传 醒梦骈言 西湖二集 三刻拍案惊奇 清平山堂话本 八段锦 东坡诗话 梁公九谏 韩擒虎话本 大唐三藏取经诗话 合锦回文传 第一美女传 梅兰佳话 平山冷燕 赛花铃 绣球缘 飞花咏 醒风流 九云记 定情人 麟儿报 白圭志 蕉叶帕 二度梅 薛丁山征西 薛仁贵征东 罗通扫北 残唐五代史演义 隋唐两朝志传 隋唐演义 罂粟花 永庆升平前传 永庆升平后传 于少保萃忠传 韩诗外传 西京杂记 穆天子传 幽冥录 本事诗 明皇杂录 大唐西域记 杜阳杂编 独异志 酉阳杂俎 广异记 北里志 历代崇道记 封氏闻见记 奉天录 次柳氏旧闻 龙城录 开元天宝遗事 渑水燕谈录 东京梦华录 齐东野语 长春真人西游记 情史 扬州十日记 续夷坚志 蜃楼志 林兰香 世无匹 一枕奇 春秋配 黄绣球 十二楼 连城壁外编 连城壁 无声戏 金陵秋 绣鞋记 石点头 娘子军 情变 好逑传 玉梨魂 巧联珠 终须梦 南海观音菩萨出身修行传 观音菩萨传奇 达摩出身传灯传 北梦琐言 北史演义 笔梨园 比目鱼 步里客谈 淳熙三山志 翠微北征录 丹忠录 大宋宣和遗事 狄青演义 粉妆楼 飞跎全传 锋剑春秋 负曝闲谈 凤凰池 返生香 二荷花史 归田录 海公案
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国学之黄帝内经素问篇

国学之黄帝内经素问篇

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《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。 　　《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。 　　《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。 　　《黄帝内经听读-素问篇》是《黄帝内经》是专为医学及养生爱好者提供的医学宝典，突破书本和光盘载体方式，其中包《黄帝内经》上卷《素问篇》的真人原文朗读、原文详解，操作简单，可以对原文循环复读，并配有优美的背景音乐，医学及养生爱好者可充分利用碎片时间听、读，达到快速强化学习和熟悉黄帝内经的目的。
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国学之黄帝内经灵枢篇

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《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。 　　《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。 　　《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。 　　《黄帝内经听读-灵枢篇》是《黄帝内经》是专为医学及养生爱好者提供的医学宝典，突破书本和光盘载体方式，其中包《黄帝内经》下卷《灵枢篇》的真人原文朗读、原文详解，操作简单，可以对原文循环复读，并配有优美的背景音乐，医学及养生爱好者可充分利用碎片时间听、读，达到快速强化学习和熟悉黄帝内经的目的。
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《荀子》--- 战国后期儒家学派最重要的著作

《荀子》--- 战国后期儒家学派最重要的著作

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荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。年五十，始游学于齐国，曾在齐国首都临淄（今山东淄博市）的稷下学宫任祭酒。因遭谗而适楚国，任兰陵（今山东省兰陵县）令。以后失官家居，著书立说，死后葬于兰陵（兰陵县有荀子墓）。著名学者韩非、李斯均是他的学生。 《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。 荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“性恶”论，强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天，反对宿命论，万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。 《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。 纵观《荀子》全书，凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学，皆有涉猎，且多精论，足为先秦一大思想宝库。
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《战国策》--- 中国古代史学名著

《战国策》--- 中国古代史学名著

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《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。 《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，非一时一人之作。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。 《战国策》一书反映了战国时代的社会风貌，当时士人的精神风采，不仅是一部历史著作，也是一部非常好的历史散文。它作为一部反映战国历史的历史资料，比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。它详细地记录了当时纵横家的言论和事迹，展示了这些人的精神风貌和思想才干，另外也记录了一些义勇志士的人生风采。《战国策》的文学成就也非常突出，在中国文学史上，它标志着中国古代散文发展的一个新时期，文学性非常突出，尤其在人物形象的刻画，语言文字的运用，寓言故事等方面具有非常鲜明的艺术特色。清初学者陆陇其称《战国策》“其文章之奇足以娱人耳目，而其机变之巧足以坏人之心术”。 《战国策》的思想内容比较复杂，主体上体现了纵横家的思想倾向，同时也反映出了战国时期思想活跃，文化多元的历史特点。《战国策》的政治观比较进步，最突出的是体现了重视人才的政治思想。《战国策》一书是游说辞总集，几乎所有纵横家谋士的言行都在此书。有三大特点：一智谋细，二虚实间，三文辞妙。
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