Institut de la religion chrétienne de Jean Calvin
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Institution de la religion chrétienne, 4 volumes par Jean Calvin. Ce tome 4 en 1 classique de John Calvin couvre les doctrines fondamentales du christianisme et la théologie. 943 pages.
Ce qui suit est la liste des chapitres de ce livre (pour n'en nommer que quelques-uns):
Index général des chapitres
Institution de la religion chrétienne
Premier livre. - De la Connaissance de Dieu Le Créateur
Argument
Chapitre 1. - La connaissance de Dieu et de nous-mêmes reliés entre eux. -Nature de la connexion
Chapitre 2. - What It Is To Know Dieu,-Tendance de cette Connaissance
Chapitre 3. - La connaissance de Dieu naturellement implanté dans l'esprit humain
Chapitre 4. - La connaissance de Dieu étouffé ou corrompu, par ignorance ou par malveillance
Chapitre 5. - La connaissance de Dieu gouvernement manifeste dans la création, et continue de le monde
Chapitre 6. - La nécessité de l'Écriture, en tant que guide et enseignant, pour en arriver à Dieu en tant que créateur
Chapitre 7. -Le témoignage de l'esprit nécessaire pour donner plein pouvoir à l'Écriture. L'impiété de prétendre que la crédibilité de l'Écriture dépend du jugement de l'église ..
Chapitre 8. - La crédibilité de l'Écriture suffisamment prouvé dans la mesure où la raison naturelle admet
Chapitre 9. -Tous les principes de la piété subverti par des fanatiques, qui remplacent les révélations de l'Écriture
Chapitre 10. - Dans l'Écriture, le vrai Dieu s'oppose, en exclusivité, à tous les dieux des païens
Chapitre 11. - L'impiété d'attribuer une forme visible à Dieu.-la mise en place des idoles une défection du vrai Dieu
Chapitre 12. - Dieu distingue des idoles qu'il peut
Soyez dont l'objet exclusif de culte
Chapitre 13. - L'unité de l'essence divine en trois personnes enseigné dans les Ecritures, depuis la fondation du monde
Chapitre 14. - Lors de la création du monde, et toutes choses en lui, le vrai Dieu distingue par certaines marques de dieux fictifs
Chapitre 15. - État dans lequel l'homme a été créé. Les facultés de l'âme, l'image de Dieu sans la volonté initiale justice.
